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中國繪畫色彩元素的基本特征及其應用
發布時間:2019-11-14

  摘    要: 中國繪畫色彩元素在歷史發展的過程中形成了其獨特的藝術特征,在當代的語境下更是成為藝術家傳達自我意識的輸出方式。本文通過對中國繪畫色彩發展的簡要回顧、當代繪畫色彩元素的基本特征、當代繪畫色彩元素的運用三個方面來闡釋中國繪畫色彩元素的時代意義。

  關鍵詞: 當代繪畫; 色彩元素; 表現;

  一、中國繪畫色彩發展的簡要回顧

  回顧中國古代繪畫史,早在先秦時期就有關于青、赤、黃、白、黑五色的考證,據《考古》(1976年第四期)記載殷墟遺址上的壁畫是在“涂有白灰面的墻皮上發現繪有紅色花紋和黑圓點……。”這是能考證到的最早用于“著色”的色彩。而后,根據中國古代畫論記載,無論是謝赫“六法”之一的“隨類賦彩”,還是宗炳提出“以色貌色”,無一不證明了中國對色彩的超前研究和運用。唐宋以來,所謂“在野”藝術取得了勝利,文人畫家占據了中國繪畫的主導地位。他們揮灑自如,強調“意在筆先”,對主觀的自我表現重于客觀現實。文人畫之祖王摩詰有言:“夫畫道之中,水墨最為上。”在這種觀念的支配下,大量的文人畫家開始逐步轉向了畫面以墨色為主,色彩為輔甚至是不出現的審美觀念。他們注重水墨渲染,偏好于用墨色的濃淡表現自己虛無、淡泊、空靈的高雅審美情趣。盡管其他的派別如“在朝”的繪畫仍然注重顏色骨法,其他的繪畫形式如民間繪畫、壁畫、年畫等都在某種程度上的進行了色彩的表達,但總體來說,文人畫家的壟斷還是導致了色彩較于水墨發展的停滯。

  直至20世紀初期,在西方科學與文化的強烈沖擊下,中國社會開始發生重大變革,逐步從傳統向現代轉型。與此同時,西方藝術由于現代化科學技術的介入,色彩開始從單一的繪畫元素逐漸研究演變成涉及光學、藝術學、心理學所構成的一門嶄新的學科——色彩學,形成獨特的繪畫色彩體系。這股凜冽的西風直吹中國藝術界,自然爆發出許多嶄新的美術現象與問題。

  清末民初的留學運動讓大批接受西學美育的畫家們將西方現代主義的藝術帶入國內,尤其是西方寫實油畫的引入,激發了大量知識分子和普羅大眾對西方繪畫技法和油畫色彩的興趣——油畫色彩材料所營造的畫面明暗光影效果是過去傳統的中國繪畫難以呈現的。這一時期,另一部分留日歸國的藝術家開始注意到西方印象派繪畫,尤其是不同于中國傳統繪畫的色彩元素的使用引發了眾多藝術家的關注。其中汪亞塵在《繪畫上色彩的講話》中肯定了印象派色彩運用的微妙變化,尤其強調了外光作用下形成的“補色”在畫面中的重要性。他認為印象派繪畫“強烈鮮艷的色彩之上而不失去自然的真,那是更偉大了”。后續汪亞塵又陸續撰寫介紹印象派藝術主要藝術家及作品的文字,對印象派畫家如莫奈、雷諾阿、畢沙羅等的光色運用贊揚有加,這種影響一直從文字延續到他早期的畫面之中。
 

中國繪畫色彩元素的基本特征及其應用
 

  時至今日,歷經百年積淀,油畫早已發展成中國美術的重要門類,形成與傳統中國繪畫分庭抗禮的局面。中國當代藝術家經過對色彩科學系統化的學習之后,在創作時不單單是主觀感受色彩,更是因為對色彩科學原理的掌握,使得當代藝術家們為繪畫色彩元素賦予更加多元的意義,不僅改變了傳統繪畫色彩元素的運用觀念,而且不斷突破繪畫色彩元素的運用邊界,藝術家們得以在更大程度上釋放自我,真正感受到色彩的魅力,從而促進中國當代繪畫的創新與發展。

  二、當代繪畫色彩元素的基本特征

  1. 觀看性

  通常而言,色彩在畫面中是一種很顯著的視覺元素。在視覺藝術創作與欣賞的過程中,色彩元素以其鮮明奪目的特性成為首先被感知和觀看的對象,而繪畫作品的呈現也是藝術家和觀眾感知和觀看的結果。

  在當代繪畫的語境下,觀看并非是盲目的,而是需要選擇的。每位藝術家對繪畫作品的要求不一樣,有的以追求逼真的色彩重現為目的,用高度寫實給觀眾帶來一種信服感;有的借助多重形式的組合來呈現色彩元素之間的關系,給予觀眾們可以充分發揮想象的空間,或許可以更好地傳達藝術家的觀念意識。因此,觀看是受接收主體的意識支配的,我們的視覺觀看并不是事物原本的狀態,而是一個被意識重新塑造過后的呈現。決定觀看的色彩知識是取決于藝術家和觀看者對色彩元素之間的秩序、色彩與萬物之間關系的理解。所以,理解繪畫色彩元素從被觀看到意識的過程,我們就不難理解不同時代、不同社會、不同文化背景下的人們對相同色彩元素進行描繪時所產生的不同結果。

  但是,當代繪畫的色彩不僅僅是被觀看,更是藝術家本身主導觀看的意識顯現。色彩雖然是一種視覺元素,但它與藝術家想要傳遞的意識緊密相連,色彩訴諸感覺,觸發感情,形成一種完整的視覺現象。從藝術家的創造到觀者的想象,主導觀看與被觀看意味著繪畫色彩元素既是呈現又是遮蔽。

  2. 表現性

  當代中國的繪畫鮮少為了寫實再現,而更多的則是藝術家意識的輸出和情感的表達。因此,傳統的色彩顏料與繪畫技法所構成的單一色彩元素早已經不能滿足當代藝術家們的需求,他們紛紛搜尋適合自己的表現風格,把從屬的物質手段發展成具有相對獨立意義的表現形式,發掘繪畫色彩元素自身在當代的審美價值,賦予一定的文化內涵。

  強調自身的意識與感受,已成為當代藝術家的主要追求。而色彩元素的表現不僅具有相對獨立的審美意義,甚至還可以以單純色彩為主體,使色彩元素成為繪畫作品中表現的主題。一些藝術家利用厚重而強烈的色彩來堆砌畫面,吸引觀者注意或感受材料本身的力度。對于與色彩元素相關材料的使用也從過去單一的傳統顏料,發展成任何能發揮色彩語言特征的材料,充分讓色彩元素本身說話。另一些藝術家對其繪畫作品并沒有刻意設置任何主題思想和表達內涵,僅僅是通過色彩元素將藝術家本身想要傳達的情感進行自由的釋放。例如蒙德里安的經典作品,畫面沒有了光源照射的束縛,也沒有了客觀環境的限制,它更不是客觀圖像的冷暖關系。這種利用色彩元素自身的表現方式,表達的只是色塊之間的秩序性排列。畫面雖然缺乏寫實色彩的特征,但他脫離于自然之外的表現方式,使得色彩元素成為抽象精神鮮活的文化載體。

  3. 主觀性

  當代繪畫色彩元素最顯著的特點即為主觀性。在現今豐富的社會資源與多重的學術背景之下,當代藝術家在繪畫觀念上的不斷轉變使得他們越來越注重主觀精神世界的表達。

  第一,部分中國當代藝術家最常用的創作表現手法就是對中國繪畫色彩元素的古今重構。在繼承傳統色彩元素的基礎上,藝術家將主觀意識和傳統藝術風格進行有機地結合,運用中國傳統水墨畫的色彩法則,盡可能與當代繪畫色彩元素有機地結合起來,形成所謂當代新水墨繪畫,實現古今色彩的重構。

  第二,是對中西方繪畫色彩元素的重構。毋庸置疑,當代中國繪畫是大量吸收西方現代藝術之后中西方文化碰撞與交匯的產物。這在早期留學海外的藝術家作品中可以明顯地窺見一二,他們大多接受了中國傳統繪畫的墨色教育,又受到了西方色彩科學在用色材料和技法上的影響。而后中國的政治經濟體制改革,這些社會變化讓當代藝術家在面對創作時迸發出不少激進與感性。過去色彩元素所引發的視覺效果可能是某種具體的東西,現在他們開始忽略甚至是拋棄畫面中造型的細節刻畫,追求色彩對外光的真實表現,將色彩元素所營造的畫面氛圍無限地接近于觀眾的瞬間印象與感受,由此引發觀眾對繪畫直覺性的關注,喚起觀眾的主觀情緒。

  三、當代繪畫色彩元素的運用

  1. 色彩是當代繪畫情感化的表達

  與傳統繪畫不同,當代繪畫對觀眾有更高的要求,往往只有少數人能夠欣賞。當代藝術個人化色彩濃厚,在藝術趣味上更有超前性。鄧曉芒曾對“美”下過這樣的定義:“美是對象化的情感,藝術是情感對象化,美感是從對象化的情感中所感到的共鳴,審美活動就是傳達情感的活動。”色彩元素既是對觀眾藝術口味的一種訓練或磨礪,同時也只在某一特殊藝術趣味的一批人中得到欣賞。

  當代繪畫把藝術家自身的情感,連同這個情感所帶有的情緒和情調借由畫面表達在一個對象身上——繪畫色彩元素,并且使得這種情感和情調在觀眾的心中引發共鳴。因此,當代繪畫色彩元素是觀眾藝術趣味的細化與深化。當代繪畫致力于從各個不同民族文化的情緒情調中吸取營養,它展示了人性的垂直深度與無限的可能性,使觀眾更深刻地了解到自己是誰以及可能是誰。畢加索說:“我的每一幅畫中都裝有我的血,這就是我的畫的含義。”“藍色時期”反應出蕭條的世界,是他感到憂郁的時期,“粉紅色時期”是初嘗戀愛美好的愉悅時期,原始主義和立體主義時期開始以全視角的目光追溯世界的本原,以及對此世界本原不滿的抗議,色彩開始變得復雜而不再純粹。

  2. 色彩是當代繪畫觀念的外化

  色彩元素常常作為藝術家主體觀念的傳達被賦予象征隱喻作用于畫面之中。色彩本身沒有任何意義,是人們根據自己的生活經驗,從而產生聯想。例如,更高純度,更明亮的顏色使人們感到明亮和醒目;較低的純度和較暗的色調給人一種穩定感和微妙感。色彩元素給觀眾所傳達的藝術家觀念的視覺心理是比較復雜的——暖色調讓人感受到溫暖和煦、冷色調令人理性,這些色彩元素所投射的心里效應并不能絕對化地說明問題,它只是藝術家的隱喻與觀眾的想象之間的一種空間。當代繪畫色彩元素的個體性格通常體現了藝術家在藝術創作中的價值取向,當代藝術家往往選擇突出色彩元素在整個畫面中的顏色特性,使色彩獨立成為真正的視覺要素,而不是重現生態之中的顏色關系。這時的色彩元素不僅能顯現藝術家所要表達的主體觀念,更能展現其獨特的精神層次的形態,即是內心世界的投射。

  當然,任何時代的藝術都是社會歷史的產物,當代藝術也不例外。每件當代繪畫作品和當代藝術家都要結合我們所處的時代背景才能準確解讀其時代精神。作為一種重要的繪畫視覺元素,色彩在每個歷史階段的發展必然有其時代的烙印。當代繪畫史,書寫至如今仍然是充滿了未知。在歷史的長河中我們該如何把握好時代的脈絡,創造出打動人心的繪畫作品,是未來更加值得探究的問題。

  參考文獻

  [1] 肖世孟.色彩對生活世界的塑造.[J].湖北民族學院學報(哲學社會科學版),2018(4)
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